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中新网成都5月3日电题：这位美国汉学家26年前就在春晚说相声
，现在……

作者袁牟知博

学中文有多难？声调像唱歌
、汉字像画画、语法不看主语而重话题——随便拎出一条，都够外国学生头疼半年 。但有一个美国人 ，不仅学会了中文
，还学会了说相声
。

他叫莫大伟(DavidJamesMoser)，美国汉学家 、首都师范大学国际文化学院副教授、密歇根大学中国研究学博士。从被汉字之美吸引 ，到师从相声名家丁广泉“抖”响中文包袱，他深耕中文研究几十年
，以西方母语者的视角，触碰到这门语言最深处的思维逻辑 。

在他看来 ，那些让外国学生焦虑的声调
、汉字、语法
，大多停留在表面
。“你就算用一声说完整句话，中国人也能猜个八九不离十。 ”

近日 ，中新社“东西问
”独家对话莫大伟
，听他解读学习中文的门道 。

为什么音调不是事儿？

早年，莫大伟在美国被汉字结构的美感吸引 ，从此自学
，后以访问学者身份来到北京大学，一头扎进研究中文的世界。

莫大伟与相声名家丁广泉
。受访者供图

很多外国学习者觉得中文第一难点是音调。“那是表面 。”他打了一个比方：一个只会发一声的机器人 ，把每个字都念成平调
，中国人照样能听懂它说最复杂的句子
。真正需要适应的，是语言底层截然不同的组织逻辑。

西方语言是主谓结构 ，谁做了什么 、是什么状态，交代得清清楚楚；中文却是话题——评论结构
，不讲固定主语，靠语境表意 。

初学中文时 ，他想说“Ilikeapplesmorethanoranges ”
，用中文憋了半天——“我喜欢苹果比喜欢橘子多
”？太绕了
。中国人说：“苹果
、橘子，我喜欢苹果。”六个字 ，干净利落 。

“这种跳脱主谓、以意统句的思维
，才是外国学习者真正要过的关
。 ”

莫大伟与相声名家丁广泉。受访者供图

蛋糕和面粉：形合与意合

说到中西语言的核心差异，莫大伟打了一个比方 。西方语言是形合 ，像一块做好的蛋糕
，时态 、单复数
、语法关系全部标注清楚，打开就能吃
。中文是意合 ，递给你面粉和鸡蛋
，意思是：咱们一块儿把它做成点什么。

“中文是邀请你一起思考的语言 。
”它不把信息铺满，总留余地 ，等听的人进来一起完成。

这种如同水墨画一样的留白不是含糊，是另一种思维习惯——话不用说到十分
，剩下的那几分，是留给关系和默契的
。

莫大伟在四川广元参观千佛崖摩崖造像。记者王磊摄

中文的“我们”里 ，藏着一个“我 ”

越过语法表层
，莫大伟触摸到更深的文化基因：中文是一种“集体主义” 。

他从日常里读出端倪：叔叔和伯伯等称谓分得清清楚楚，不是统一称呼为“Uncle
”或直呼其名 ，这不是较真
，是知道怎么称呼才得体；饭桌上主人总往你碗里夹菜，嘴里说着“尝尝这个” ，这不是客套
，是刻在语言里的文化习惯；买了口香糖不分给朋友，这叫“吃独食 ”
。

“在我的母语里 ，‘我’字少了
，句子就站不住。但在中文里，‘我’常常退到后面 ，甚至不出现，关系却始终在场 。
”他概括道：很多时候
，“我”是悄悄藏在“我们 ”里头的
。不懂这一层，词汇量再大 ，也品不出中文真正的韵味。

相声的包袱
，古文的劲

作为相声名家丁广泉的弟子，莫大伟对中文幽默有自己的心得：相声的包袱讲究意料之外、情理之中 ，你得跟着话走一段
，拐个弯，才突然笑出来 。“能听懂这种包袱 ，说明你对中文的感觉已经对了
。
”

他特别提醒
，别把古文和唐诗当只可远观的古董。中国楼市调控提出了“房住不炒”主基调，不懂古文那种简洁到近乎锋利的语感 ，你会觉得这四个字莫名其妙——房子居住不炒菜？但一旦接通那条从古流到今的文脉
，瞬间就理解了 。

“汉字这条河从古流到今，不曾间断 ，这在世界语言里并不多见
。 ”

由此，他给出两条建议。第一
，学现代中文，一定要兼顾古文 。不理解成语 、典故
、古诗词 ，很难理解现代中文的筋骨。第二
，放下西方语法框架，重视语境
。中文的意思常常不在字面上 ，而在话与话之间的空隙里。学会在那个空隙里待一会儿
，比背一堆规则管用 。

听懂那句没说出来的话

在莫大伟看来，学中文从不只是学一门技能
。四十年前他是一个习惯把每件事分得清清楚楚的西方青年 ，四十年后
，他学会了在话没说完的时候点点头。

“中文不是难，它只是和你长大的那个语言世界不太一样 。
”它不要求你征服它 ，它邀请你进来
，一起把话说完
。

从个人主义土壤里长出来的西方人，慢慢读出中国集体文化里的关照——这种视角的转换 ，让他反过来看清了自己的文化。“学习另一种语言，本质是获得一个外部的观测点
，从那里回看自己 。”

语言是一扇窗
。什么时候能听出那句话里没说的部分——听出那些藏在“我们 ”里的“我
”——这门语言，就算真的入门了。(完)

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